Θεοδώρα, Προκόπιος, Μαλάλας

 

Θεοδώρα (πηγή wikimedia commons Theodora (wife of Justinian I)

«...Ἐπιδιδόταν σ’ ἕνα εἶδος ἀσέλγειας ἀνδρικοῦ τύπου μὲ κάτι πανάθλιους τύπους καὶ μάλιστα δούλους ποὺ ἀκολουθοῦσαν τοὺς ἀφέντες τους στὸ θέατρο κι ἔβρισκαν περιστασιακὰ τὴν εὐκαιρία νὰ κάνουν τὴν όλέθρια αὐτὴ πράξη· ἀλλὰ καὶ στὸ μπορντέλο καταγινόταν ἀρκετὲς ὧρες μ’ αὐτὴν τὴν παρὰ φύσιν σωματικὴ ἐργασία. Ὅταν ὅμως ἔγινε γυναίκα καὶ ὡρίμασε ἐπιτέλους, ἄρχισε ν’ ἀπασχολεῖται στὸ θέατρο κι ἀμέσως ἔγινε τὸ εἶδος τῆς πόρνης ποὺ οἱ παλιοὶ τὶς ἔλεγαν παρακατιανές […] Ἡ γυναίκα αὐτὴ ἦταν τελείως ξετσίπωτη … καὶ ἦταν τέτοιος τύπος πού, ὅταν ἔτρωγε χαστούκια καὶ κατακεφαλιές, χαριεντιζόταν κι ἔσκαζε στὰ γέλια καί, βγάζοντας τὰ ροῦχα της, τὰ ἔδειχνε ὅλα θεόγυμνα στὸν πρῶτο τυχόντα […] τοὺς ἐρέθιζε ὅλους, ἀκόμα καὶ τ’ ἀμούστακα παιδιά, λέγοντας πρόστυχα ἀστεῖα καὶ κουνώντας πρόστυχα τὸν πισινό της […] Συχνὰ πήγαινε σὲ συμπόσια μαζὶ μὲ δέκα ἢ καὶ περισσότερους νεαρούς, ὅλους ἐξαιρετικὰ γεροδεμένους…καὶ ἐπιδιδόταν σὲ ὁλονύχτια ὄργια μὲ ὅλους μαζὶ τοὺς συνδαιτυμόνες […] Κι ἐνῶ δούλευε καὶ μὲ τὶς τρεῖς τρύπες μαζί, κατηγοροῦσε τὴ φύση ποὺ δὲν τῆς εἶχε κάμει πιὸ φαρδιὲς καὶ τὶς τρύπες τῶν μαστῶν της. […] (στὸ θέατρο) Μερικοὶ θῆτες τῆς ἔριχναν πάνω στὸ αἰδοῖο της κριθάρι, ποὺ τὸ ἔπιαναν σπυρὶ σπυρὶ καὶ τὸ ἔτρωγαν χῆνες γυμνασμένες ἐπὶ τούτῳ. Ἐκείνη ὄχι μόνο σηκωνόταν χωρὶς νὰ κοκκινίζει, ἀλλὰ καὶ φαινόταν νὰ περηφανεύεται γι’ αὐτὴν τὴν παράσταση. […] Φαινόταν ὅτι δὲν ἔχει τὸ αἰδοῖο της στὴ φυσική του θέση ὅπως οἱ ἄλλες γυναῖκες, ἀλλὰ ὅτι τό ‘χει στὸ κούτελο. […] Ὅσο γιὰ τὴ σχέση της μὲ τὶς ἄλλες γυναῖκες τοῦ θεάτρου συνήθιζε νὰ τοὺς ἐπιτίθεται ὅλη τὴν ὥρα μὲ φοβερὴ ἀγριότητα σὰν σκορπιός, γιατὶ τὴν κυριαρχοῦσε μεγάλος φθόνος».

 

Προκόπιος, Ἀνέκδοτα ἢ Ἀπόκρυφη Ἱστορία, σσ. 71-74 (Μετάφραση Ἀλόη Σιδέρη)

 

Αὐτοὶ ποὺ εἶναι γνωστοὶ ὡς πορνοβοσκοὶ συνήθιζαν νὰ περιφέρονται ἀπὸ τόπο σὲ τόπο καὶ νὰ ψάχνουν γιὰ φτωχοὺς ἀνθρώπους ποὺ εἶχαν θυγατέρες. Δίνοντας σὲ αὐτοὺς ὅρκους καὶ ὀλίγα νομίσματα, ἔπαιρναν τὰ κορίτσια σὰν μὲ συμβόλαιο. Αὐτὰ τὰ ἔκαναν πόρνες, φορώντας τες τὰ ροῦχα τῆς πόρνης καί, λαμβάνοντας ἀπὸ αὐτὲς τὸν θλιβερὸ μισθὸ γιὰ τὸ κορμί τους, τὶς ἐξανάγκαζαν στὴν πορνεία. Ἡ Θεοδώρα διέταξε νὰ συλληφθοῦν αὐτοὶ οἱ προαγωγοὶ ἀμέσως. Ὅταν τοὺς ἔφεραν μαζὶ μὲ τὶς κοπέλες, διέταξε καθέναν τους νὰ πεῖ μὲ ὅρκο πόσο εἶχαν πληρώσει τοὺς γονεῖς τῶν κοριτσιῶν. Αὐτοὶ ἀπάντησαν ὅτι εἶχαν δώσει πέντε νομίσματα σὲ κάθε γονιό. Ὅταν ἔδωσαν ἐνόρκως τὴν πληροφορία αὐτή, ἡ εὐσεβὴς αὐτοκράτειρα τοὺς ἐπέστρεψε τὸ ποσό καὶ ἀπελευθέρωσε τὶς κοπέλες ἀπὸ τὸ ζυγὸ τῆς δυστυχοῦς δουλείας τους, διατάσσοντας τοὺς πορνοβοσκοὺς στὸ ἑξῆς νὰ πάψουν νὰ ἐξασκοῦν αὐτὸ τὸ ἐπάγγελμα. Ἔδωσε στὶς κοπέλες ροῦχα καὶ τὶς ἄφησε ἐλεύθερες δίνοντας σὲ κάθε μιὰ ἀπὸ ἕνα νόμισμα»

Ἰωάννης Μαλάλας, ἔκδ. I. Thurn, Ioannis Malalae Chronographia [CFHB 35], Berlin – New York 2000, 368.34-48 (18.24).